Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение

Роман Толстого содержит значительную философскую часть, которая выражается разными методами. Философия произведения . Создатель не ограничивается отступлениями. Он вносит свои идеи в уста основных героев, но пробует раскрыть не только лишь собственный взор на мир, да и другие вероятные взоры. Герои книжки отстаивают разные позиции, при этом они все (позиции) изображены достаточно Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение объективно. Основной философский конфликт появляется меж 2-мя главными героями - князем Андреем и Пьером. Выразить этот конфликт не-возможно, используя только их внутреннюю речь. Нужно действительное столкновение, и в книжку вводится диалог - разговор нескольких лиц. Но в романе Толстого, как и в романе Достоевского , диалог - это не просто акт речевого общения Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение, это попытка слить различные взоры либо осознать, в конце концов, какая точка зрения точнее. С самого начала проводится параллель князь Андрей - Пьер. У их различные взоры на жизнь, различная судьба, но они очень близки вместе. Появляется ассоциация, основывающаяся на именах апостолов братьев Петра и Анд-рея. Петр Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение принес христианство в Европу, а Андрей - на Русь (также предрекал основание Киева и т. д.).Столкновение Петра (Пьера для большей уверительности) и Андрея и открывает создатель. Толстой через образы этих героев предлагает разные пути к одной цели - счастью, при этом и счастье они понимают по-разному. иалоги князя Андрея Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение и Пьера соединяют несоединимые, казалось бы, полюса: Восток - Запад; дом - политика, общество; созерцание - активность - эти понятия взаимопроникают друг в друга, ведут взаимодействие, рождая эталон. Диалоги князя Андрея и Пьера проходят через все произведение, но вне их они практически не ведут взаимодействие. Диалоги, с одной стороны, делают, может быть, более важную Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение ось произведения, а с другой стороны, подводят результат прожитого отрезка жизни и начинают новый, полнее выражают их миропонимание. В первый раз мы встречаем князя Андрея и Пьера совместно в салоне Анны Павловны Шерер. Они перекидываются несколькими фраза-ми, но мы лицезреем близкие, дружественные дела по мягенькой ухмылке князя Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение, по разговору в целом. Реальный диалог начинается позже, когда, покинув салон, друзья могут освободиться от нужных условностей, раскрыть свою душу. Но диалог не строится. Идет разговор о бытовых дилеммах, делах, карьере Пьера и женитьбе. . Но гласить о войне начинают уже тут. Пока это романтические, наполеоновские мечтания князя Андрея, с Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение радостью расстающегося с супругой. Из этого диалога мы лицезреем князя Андрея до начала исканий и Пьера, понявшего, что нужно что-то делать, но что - не понимающего. Князь Андрей уезжает на войну, но никто не задумывается о том, что на войне убивают, - малая княгиня переживает только поэтому, что ей придется Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение пожить в деревне; Пьер, говоря о нескончаемом мире, пробует решить любопытную задачку. 1-ый диалог не отделяет князя Андрея и Пьера от всего мира, делая их святыми, но делит их меж собой. Для Андрея - это последний диалог светской части жизни. Меж первым и вторым диалогом проходит не настолько не Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение мало времени, но разговор в Богучарове открывает нам совсем новых героев. Андрей лицезрел вечное небо Аустерлица, лицезрел бессмысленность, беспощадность убийства, он опустошен, все его идеи, мечты упали разом. У Пьера, напротив, духовный подъем. Он увлекается масонством, ему кажется, что он понял правду, и не соображает, как можно в этом Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение чудесном, полном укрытого смысла мире быть злосчастным. Меж настолько различными, настолько разошедшимися людьми не может завязаться откровенный разговор. Сначала диалог носит светский колер, но конкретно в это время Пьер пробует осознать омертвевшую душу князя Андрея. Начинается диалог об убийстве - можно ли убивать вообщем. Князь Андрей допускает разделение на и , на тех Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение, кого можно убивать и кого нельзя. Пьер испуган этими ужасными словами, напоминающими нам теорию Раскольникова о . Князь Андрей опровергаетслова . Князь Андрей гласит, что мы не можем знать, что есть зло для других, другими словами жить нужно, стремясь к счастью, которое в осознании князя состоит в отсутствии угрызений совести и заболеваний Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение. Диалог о зле и счастье - один из важнейших морально-этических моментов произведения. В общении с Пьером князь Андрей категорично утверждает, что никогда больше не будет служить в российской армии. Таким макаром, разговор в Богучарове играет значительную композиционную роль и служит для предстоящего развития сюжета, но более Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение важен внутренний, философский смысл этого диалога. В любом диалоге можно лучше осознать себя, свои мысли, и тут князю Андрею нужно выговориться, он должен излить томные свои мысли, чтоб разобраться внутри себя, а для Пьера это проверка твердости его масонских мыслях. Пьер распаляется. Он, в конце концов, решает поведать о Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение масонстве. Он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом . По дороге в Лысые горы начинается новый диалог, поточнее, монолог Пьера о масонстве, о будущей жизни и о добре и зле в мире и на земле. Монолог Пьера значителен как часть его философского развития и как часть философии самого Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение Толстого, но Андрей практически не слушает. До философских откровений нужно доходить самому, и никто словами не сумеет передать сущность учения, откровения. Но слова Пьера о Боге, об правде уже к концу монолога растапливают сердечко князя Андрея. Он вслушивается в смысл слов Пьера, вникает, но лицезреет далее, поглубже масонской философии. Слова Пьера Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение открывают ему собственный новый путь. Вновь князь Андрей глядит на небо и лицезреет то высочайшее и вечное небо, в которое он смотрел на Аустерлице, и снова на него снисходит откровение. Уже во 2-ой раз в жизни. Кажется, что он поновой познает потаенны мирозданья. , - подводит результат разговора на переправе сам Толстой Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение. Последующая, малозначащая встреча происходит на балу в Петербурге, первом для Наташи. Там нет огромных диалогов - только недлинные фразы: Пьер просит князя Андрея пригласить на танец Наташу. Последняя физическая встреча князя Андрея с Пьером происходит намедни Бородинского схватки. Андрей опасается остаться наедине с Пьером - он ощущает, что ему не Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение судьба жить. Ощущает это и Пьер. Вновь разговор идет об убийстве - о войне. О философии войны и о философии победы. Офицеры понимают, что завтра они одолеют хоть какой ценой. Пьер со ужасом глядит на чужого, озлобленного князя Андрея, который предлагает не брать пленных. Но в Бородино конкретно князь Андрей Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение не делает ни 1-го выстрела и олицетворяет святое войско, а Пьер духовно помогает на батарее Раевского. Вновь мы лицезреем противоречие меж князем Андреем и Пьером. Князь Андрей призывает к непротивлению злу насилием, он призывает обратиться в себя, в семью, а Пьер всеми силами пробует принести пользу собственной армии Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение. Он задумывается, что в состоянии сделать добро для Рф, занимаясь политикой и т. п. Князь Андрей уповает достигнуть гармонии через внутренний мир. Если он будет счастлив, если будет счастлива его семья и если каждый задумывается о личном благе, то мир, в конце концов, достигнет гармонии. Пьер, невзирая на свою физическую Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение неактивность, занимается муниципальными делами и т. п" Но мы так и не получаем ответа, какой путь истинен. После погибели князя Андрея диалог его с Пьером не завершается. Пьер вспоминает князя Андрея и разговаривает с ним духовно. Князь Андрей не ушел на сто процентов из этого мира. Это ощущает и Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение его отпрыск Николенька, который внутренне нередко обращается к папе и, возможно, продолжит его духовный поиск.

Итак, идейно-композиционное значение диалогов князя Андрея и Пьера заключается в том, что они служат основной композиционной осью произведения, диалоги помогают героям лучше осознать себя, они делят их жизнь на периоды поисков Толстой л. н. - идейно - Композиционное значение диалогов князя андрея и пьера - сочинение актуальных миропониманий, отражают разные философские течения. Столкновения героев дают возможность Толстому разъяснять и свои философские мнения.



toniki-serii-utrennyaya-rosa.html
toniziruyushie-tehniki-dlya-glaz.html
tonkaya-verhnyaya-guba-i-puhlaya-nizhnyaya.html